YAYASAN ASY SYAHIDAH TAUHID "RUMAH SINGGAH - TAHFIDZUL QUR'AN" , Bank Sumut Cab. Tembung Rek. 109.02.04.014299-9 an. Yayasan As Syahidah Tauhid

AKTE NOTARIS : NO. 25 TANGGAL 30 JUNI 2008,NIDA HUSNA SH. NSM : 4 1 2 1 2 1 0 1 7 5 0 1, NPWP : 31.320.826.6-125.000
Computer Tips Download
KONFIRMASI SEDEKAH SMS 087766100854(Konfirmasi Anda Sangat Kami Butuhkan)

Belajar Al Qur'an OnLine

Jumat, 04 November 2011

MOHON SEDEKAH

Assalamu’alaikum Warohmatullahi wabarokatuhu
Ketika ketulusan hati telah menyatu dalam ikatan Silahturahim, maka pada saat sahabat2, saudaraku2 Fillah membaca Tulisan kami ini, kami sangat mengharpkan Partisipasinya dan dapat mentransfer sedekah untuk Yayasan Pendidikan Islam & Pondok Pesantren As Syahidah Tauhid yang kami kelola. tentu sangat sebanding dengan nilai kepuasan dan ketulusan yang Sahabat2, saudara2ku rasakan dengan tanpa beban apa – apa, sebab benarlah apa yang dikatakan orang bijak : ” APAPUN YANG KITA BERIKAN DENGAN KETULUSAN HATI, SESUNGGUHNYA ITU ADALAH MILIK KITA SELAMANYA”.
Memberi terasa menerima, menerima terasa memberi, sungguh tiada kebaikan bagi harta kecuali bila di sertai dengan KEDERMAWANAN. maka berdo’alaj para Malaikat : ” Ya Allah, berikanlah ganti rugi bagi dermawan yang telah menginfaqkan hartanya..”.
maka dari itu dengan kerendahan hati kami, memohon dengan sepuluh jari kami, kami harap saudara2ku semua dimana saja berada dapat membantu kami dengan mengeluarkan hartanya baik berupa uang maupun barang.
anda dapat menstranfer sedekah melalui via bank :
BANK BCA No Rek : 8115060801, an. Budiono
BANK BNI No Rek : 0219874971 A/N : Bpk. Budiono
BANK MANDIRI No Rek : 106-00-0995273-3 A/N : Budiono
BANK BRI No Rek : 3344-01-030645-53-6 A/N : Budiono
setelah transfer harap saudara2ku semua mengkonfirmasi melalui SMS dengan cara KETIK : NAMA LENGKAP # ALAMAT # DONASI # BANK KIRIM KE HP 087868307140 – 081396256583
konfirmasi anda berguna untuk kami catat di BLOG KAMI, DINDING YAYASAN KAMI DAN MEDIA CETAK.
Demi Allah yang Maha segala- galanya, ini bukan penipuan.
Terima kasih atas segala bantuan saudara – saudara, semoga Allah swt selalu melimpahkan RahmatNya kepada kita semua .
Untuk menjaga BURUKSANGKAH, kami harap saudara2 dapat hadir untuk melihat LOKASI. atau kami akan mengirim PROPOSAL ke alamat anda atau kenalan anda.
wassalamu’alaikum wrw b
Ustadz Muhammad Budiono Al Amin
klik juga blog kami di http://yayasanassyahidahtauhid.blogspot.com
http://daftardonatur.wordpress.com
»»  READMORE...

Minggu, 04 September 2011

penawaran sponsorship,kerja sama


DEWAN PIMPINAN PROVINSI
MAJELIS ZIKIR – TA’LIM ASMA’ UL KAROMAH
SUMATERA UTARA
“Ayo Berzikir, Ayo Bersedekah, Ayo Mengaji”
Secretariat : c/q Yayasan As Syahidah Tauhid, Jl. Pasar 6 Depan, Dusun V Desa Bandar Klippa, Kec. Percut Sei Tuan, Kab. Deli Serdang 20371, Medan-Sumut. Hp. 0853 7347 4380 – 0813 9754 3269

PROPOSAL
KEGIATAN  PERINGATAN  HARI BESAR ISLAM (PHBI)
TAHUN BARU 1433  HIJRIYAH 
KATA PENGANTAR
     Puji dan syukur kami ucapkan kepada Alloh SWT, karena berkat taufiq dan hidayah-Nya serta pertolongan-Nya kami dapat menyusun proposal ini. Sholawat dan salam-Nya mudah-mudahan selalu tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad SAW, keluarganya, shohabatnya dan kepada tabi`it-tabi`innya.
     Dalam proposal ini, kami membahas tentang pentingnya peranan  Pemuda Islam dalam mensukseskan pembangunan nasional yang religius. Sehingga tidak ada waktu yang terbuang sia-sia, dan hal ini sangat relefan dengan firman Alloh dalam Al-Quran Surat Al-`Ashr. Maka dari itu Kami bermaksud untuk melaksanakan Peringatan Hari Besar Islam Tahun Baru Hijriyah. Kami sangat mengharapkan sekali uluran dan bantuan dari semua pihak khususnya para donatur yang akan membantu terhadap kelancaran kegiatan Majelis Zikir – Ta’lim Asma’ Ul Karomah.
     Dalam penyusunan proposal ini, penyusun menyadari jauh dari kesempurnaan baik dalam penempatan kata maupun cara penyusunannya, untuk itu penyusun menunggu saran atau koreksi dari semua pihak untuk perbaikan dimasa yang akan datang.
     Atas segala hormat kami ucapkan banyak terimakasih kepada semua pihak yang bersedia  membantu demi kelancaran kegiatan tersebut. Semoga segala bantuan yang diberikan mendapat imbalan dari Alloh SWT.

Tembung,  26  Agustus 2011
I. PENDAHULUAN
Perkembangan dan moderenisasi zaman adalah suatu hal yang tidak bisa kita hindarkan. Arus globalisasi yang semakin deras menuntut generasi muda berlari kencang mengikuti perkembangaan zaman yang semakin pesat.
Perkembangan zaman yang begitu pesat membuat generasi muda harus benar-benar pandai dalam memilih dan memilah mana yang positif dan mana yang negatif agar tidak terjadi degradasi moral,akhlak dan nilai – nilai agama.
Untuk itulah diperlukan kegiatan-kegiatan positif dalam menyalurkan aspirasi-aspirasi, hoby, bakat dan lain sebagainya, agar generasi muda mampu mengembangkan potensi yang ada dalam dirinya dan terhindar dari degradasi moral, akhlak dan nilai-nilai agama.
Untuk menjembatani hal itu diperlukan suatu wadah sebagai motor yang bisa mendrive dan membawa generasi muda ke arah yang positif dan tetap memegang teguh nilai-nilai agama sehingga menjadikan dirinya sebagai generasi muda yang berakhlak mulia dan menjunjung tinggi nilai-nilai agama dan menjaga moral bangsa.
Kami selaku generasi muda yang tergabung dalam Majelis Zikir – Ta’lim Asma’ Ul Karomah bermaksud mengadakan kegiatan Peringatan Hari Besar Islam Tahun Baru 1433 Hijriah.

II. DASAR PEMIKIRAN
1. Berdasar kepada program pemerintah untuk turut serta membangun     sumberdaya     
    manusia yang berakhlak mulia.
2. Program kerja Tahunan
3. Sebagai sarana untuk memelihara kemuliaan agama Islam
4. Menggerakan Indonesia BerZikir

III. MAKSUD DAN TUJUAN
Maksud dan tujuan dari kegiatan ini adalah :
1.   Turut memeriahkan tahun baru islam 1 muharam 1433 H
2.   Gerakkan Indonesia berTaubat
3.   Memakmurkan syi’ar Islam
4.  Turut menjaga dan mengembangkan potensi generasi muda yang berpegang teguh pada nilai-nilai agama agar menjadi generasi muda  yang berbakti kepada agama dan bangsa.
IV. TEMA KEGIATAN
Tahun baru Hijriah merupakan “Momentum Perubahan Menuju Generasi Muda Yang Dinamis Berakhlak Mulia, Menjunjung Tinggi Nilai-Nilai Agama dan Menjaga Moral Bangsa”

V. WAKTU DAN TEMPAT PELAKSANAAN
Kegiatan ini akan dilaksanakan pada :
Hari dan Tanggal              : Sabtu, 1 Muharam 1432 H / 27 November 2011 
Waktu                               : 08:00 WIB s.d Selesai
Tempat                             : Komplek Ponpes Yayasan As Syahidah Tauhid, Jl. Trimurti Pasar 6 Depan, Dusun V Desa Bandar Klippa, Kec. Percut Sei Tuan, Kab. Deli Serdang 20371, Medan, Sumut

VI. BENTUK KEGIATAN
Bentuk kegiatan yang akan dilaksanakan adalah :
1.      Zikir & Munajat ( Istighotsah ) Akbar
2.      Ceramah
3.      Pemberian Cendera Mata kepada Undangan
4.      Penyantunan kepada anak – anak yatim dan Dhu’afa
5.   PENJUALAN SEMBAKO MURAH
6. PEMBAGIAN SEMBAKO GRATIS KEPADA KAUM DHU'AFA
7. sunnat massal
Penceramah      : Al Ustadz Ngatman Azis, Mpd
Pembawa Zikir :  Al Ustadz Muhammad Budiono Al Amin

VII. ANGGARAN BIAYA
 









VIII. SUSUNAN KEPANITIAAN  

Pelindung :      1. Camat Percut Sei Tuan
                        2. Kapolsek Percut Sei Tuan
                        3. Danramil Percut Sei Tuan
                        4. Kepala Desa Bandar Klippa
Penanggung Jawab :   1. Ustadz Muhammad Budiono Al Amin
                                    2. Selamat Hardi
                                    3. Nazaruddin
Ketua                           : Muhammad Budiono Al Amin
Sekretaris                    : Mulia Brutu
Bendahara                   : Sunarseh
                                      Jumali
Seksi – Seksi ;
1. Seksi Dana dan Usaha        : 1. Nuralipuddin
                                                  2. Nia Anggraini
                                                  3. Hendra Syahputra
2. Seksi Acara                         : 1. Dani
                                                  2. Feri
4. Seksi Logistik                     : 1. Selli
                                                  2. Ayu Ningsih
                                                  3. Rani
6. Seksi Konsumsi                  : Rumini
7. Seksi Humas dan Dokumentasi       : 1. Sopian
                                                              2. Tomok






IX. SPONSORSHIP / PENAWARAN PARTISIPASI
Mengingat kegiatan ini sangat penting demi kemajuan generasi muda, maka untuk suksesnya penyelenggaraan ini dibutuhkan dan yang cukup besar dari semua pihak. Sehubungan dengan hal tersebut kami menawarkan kepada kalangan dunia usaha dan masyarakat suatu bentuk kerjasama yang saling menguntungkan untuk berpartisipasi menjadi sponsor dalam kegiatan ini sebagai ajang promosi berbagai produk usaha.
Bentuk kerjasama.
A.Sponsor Utama
Sponsor utama adalah sponsor yang menanggung 80% dari biaya yang dianggarkan oleh panitia dan berhak atas fasilitas yang disediakan oleh panitia. Yaitu :
1. Spanduk Kegiatan
Contoh



Jumlah yang tersedia : 5 pcs
Dipanggung : 1 pcs
Dilokasi strategis sekitar komplek : 4 pcs
Pajak ditanggung sponsor.
2. umbul – umbul
Sponsor utama berhak memasang umbul-umbul di sepanjang jalan menuju lokasi, dan disekitar lokasi kegiatan.
3. Pamflet
4. Logo perusahaan di kaos panitia

B. Sponsor Pendamping
Sponsor pendamping adalah sponsor yang menanggung 25% dari biaya yang dianggarkan panitia.
Fasilitas yang disediakan :
1. Spanduk
Contoh



Jumlah yang tersedia 2 pcs.
2. Umbul – umbul
Sponsor pendamping berhak memasang umbul – umbul dalam jumlah terbatas disekitar komplek kegiatan.
3. Logo perusahaan di kaos panitia

X. PENUTUP
Membina dan mengembangkan potensi generasi muda adalah suatu keharusan, agar terbentuk generasi  muda yang berakhlak mulia,menjunjung tinggi nilai-nilai agama sehingga menjadi generasi muda yang bermoral dan berguna bagi agama bangsa dan negara.
Oleh karena itu melalui kegiatan yang akan kami laksanakan mudah-mudahan mampu membentuk generasi muda yang dinamis. Melalui kegiatan ini pula kami memohon kepada semua pihak untuk membantu mensukseskan kegiatan yang akan kami laksanakan.
Partisipasi dari semua kalangan sangat kami harapkan, dan mudah-mudahan apa yang bapak / ibu berikan baik moral maupun materil dibalas oleh Alloh SWT dengan balasan yang berlipat ganda.


»»  READMORE...

Selasa, 05 Juli 2011

ISRA' MI'RAJ DAN DZIKIR AKBAR MAJELIS TAKLIM ASMA'UL HUSNAH KAROMAH

ISRA' MI'RAJ DAN DZIKIR AKBAR MAJELIS TAKLIM ASMA'UL HUSNAH KAROMAH


Percut Sei Tuan (Icw Post)
Dengan semangat yang kuat demi menegakkan si'ar islam, ditengah gejolak masyarakat yang sibuk mementingkan diri sendiri-sendiri. Sekelompok warga di JL trimurti pasar 6 dusun V desa bandar klippa Kecamatan percut sei tuan menggelar sebuah kegiatan ISRA' MI'RAJ sekaligus pelantikan dan sosialisasi MAJELIS TA’LIM - ZIKIR  ASMA'UL  KAROMAH, selasa (28/07) bertepatan dengan malam ISRA'  MI'RAJ 27 rajab 1432.H.

Kegiatan yang diselenggarakan secara sederhana itu bertempat di YAYASAN AS SYAHIDAH TAUHID di kawasan kecamatan Percut sei tuan deli serdang sumatra utara.

Acara yang tergolong istimewa ini mendapatkan sambutan dari tokoh agama dan masyarakat sekitar, pasalnya pada kegiatan yang religius ini, masyarakat diajak ber munajad kepada Allah dengan terlebih dahulu melakukan Dzikir bersama.

Kegiatan ini dimaksud kan untuk membantu warga yang hadir agar dapat terlepas dari segala penyakit baik penyakit medis, maupun penyakit non medis, serta dari gangguan ghaib dengan bermunajad kepada Allah melalui prantara air yang dapat dibawa pulang untuk diminum sebagai obat.

Acara yang dihadiri oleh para tokoh agama setempat ini berlangsung hikmat, pada kesempatan ini, ustad Idham yaqub selaku salah satu pengurus Majelis Ta’lim – Zikir Asma’ Ul Karomah tersebut Yang juga berkesempatan hadir, sekaligus memberikan kata sambutan nya menyampaikan, kebanggaan nya pada seorang ustad muda yang gigih berjuang mendirikan fasilitas pendidikan agama yang tergolong non komersil {sukarela} bagi anak anak sekitar di kecamatan percut seituan. Meskipun masih banyak kendala dan rintangan yang tengah dihadapi oleh ustad muhammad budiono Al amin atau yang juga akrab disebut ki ageng mas sahid selaku pendiri yayasan as syahidah tauhid.

"Kebanggaan rasa syukur Pada Allah swt. Ditengah tengah kurang nya perhatian umat terhadap pendidikan agama, ternyata masih ada sosok pemuda yang bersemangat penuh iklas, mendirikan sebuah YAYASAN pendidikan agama yang diperuntukan bagi anak-anak para calon pemimpin bangsa..ungkap idham.

Berat memang perjuangan ini, namun diharapkan agar ustad budiono mampu menghadapinya dengan keteguhan hati serta semangat yang kuat dalam niat ikhlas nya membela dan memperjuang kan agama Allah ini kedepan nya."

Ustad idam yaqub Juga mengajak para jama'ah yang hadir, untuk segera melepas segala atribut keduniawian nya dalam bermunajad kepada Allah SWT. Dengan demikian, diharap kan semua jama'ah dapat bermunajad dengan hikmat dan khusyu', agar apapun yang dihajad kan para jama'ah terutama yang sedang menderita sakit, segera mendapat kan kesembuhan dari Allah SWT.

Acara ISRA'MI'RAJ dan DZIKIR AKBAR ini, juga menghadirkan penceramah yang di isi oleh Al ustadz Indra suheri, seorang ketua umum forum umat islam {fUI} sumut.
Dalam tausiyah nya, indra memandang penting nya kejujuran dalam menjalan kan kehidupan di tengah keserakahan dan minim nya iman sebahagian besar umat dewasa ini.

Ustad indra mengatakan, tak jarang orang tega menghianati saudara nya hanya demi kepentingan duniawi semata. Orang kini sangat mudah berbohong, apalagi dengan fasilitas tegnologi komunikasi sekarang yang sangat mempermudah seseorang untuk melakukan kebohongan, seperti penggunaan alat komunikasi phonsel..

"kita sama-sama pasti menyadari, sangat sulit menemukan orang jujur dizaman sekarang ini.
Cobak kita contohkan dengan phonsel saja misal nya, kita dengan mudah mengatakan hal-hal yang berdusta, kita bilang kita udah dijalan, padahal kita masih ada dirumah."

Diakhir tausiyah nya, ustad Indra suheri sempat menyinggung peristiwa penghancuran masjid dikawasan tembung pasar tujuh yang dilakukan oleh 6 ormas islam dan didukung oleh dua orang oknum MUI.
Menyadari kegiatan ini diliput oleh media masa, ustad Indra suheri mengaku bersedia memberikan keterangan terkait kronologis peristiwa itu, apabila diminta oleh media terkait.

Masi dalam suasana acara, ustad muhammad budiono al amin juga berkesempatan memberikan sosialisasi pada seluruh jama'ah yang hadir, untuk bergabung dalam majelis ta’lim – zikir Asma'ul  karomah, yang pertemuan nya sendiri dilaksanakan pada setiap malam jum'at selepas sholat isya bertempat di ruangan belajar YAYASAN AS SYAHIDAH TAUHID di JL trimurti pasar 6 dusun V desa bandar klippa kecamatan percut sei tuan kabupaten deli serdang dibawah pimpinan ki ageng mas sahid {Ustad muhammad budiono al amin). Dirinya juga menambahkan, telah membuka pelayanan konsultasi sekaligus pengobatan penyakit baik medis maupun non medis, selain itu untuk masyarakat yang juga mempunyai berbagai persoalan kehidupan, MAJELIS yang dipimpin nya ini juga menerima masyarakat yang ingin ber konsultasi.

Disela sela acara ustad budi menyampaikan pada wartawan, bahwa majelis ASMA'UL KAROMAH ini dibentuk untuk memberikan dan menumbuhkan kecintaan umat terhadap Allah SWT, serta meningkat kan ukhuwah islamiah antar seluruh umat muslim di kecamatan percut seituan dan bahkan di seluruh kabupaten kota di sumatra utara.

"MAJELIS ini Insya Allah akan berupaya memberikan manfaat bagi umat yang membutuhkan, kami berupaya ber daqwah dengan cara memberikan pengobatan kepada siapapun yang menderita sebuah penyakit, tentunya pengobatan disini adalah sebuah metode pengobatan secara Islami dan tradisional." Ungkap Budiono.

Ustad budi menambahkan, Insya Allah selalu siap diundang kemanapun baik dalam dan luar negri, bagi siapapun yang ingin berkonsultasi dan ingin dilakukan pengobatan untuk orang-orang yang ada di luar sumatra utara.

Saat disinggung masalah pembiayaan oprasional kegiatan belajar mengajar Di YAYASAN yang di dirikan nya, ustad budi mengaku, bahwa pembiayaan proses belajar mengajar yang dilaksanakan oleh yayasan ini, sebahagian besar nya bersumber dari para umat yang mendapat kan kesembuhan setelah berobat dengan cara dzikir dan Do'a Yang dilakukan oleh majelis taklim ASMA'UL KAROMAH.
Selain itu, biaya lain nya juga bersumber dari Infaq para donatur tetap termasuk para hamba Allah yang berada di luar sumatra utara. Sebap ustad budi mengaku bahwa sejauh ini belum ada perhatian dari pemda terkait pemberian bantuan untuk kegiatan belajar mengajar yang dilaksanakan di yayasan assahida yang di pimpin nya ini.

"wah, selama ini kami sudah coba mengirimkan dan mengajukan profosal kepada Pemprofsu maupun pemkab deli serdan. Namun sejauh ini kami hanya menerima janji-janji semata, sedang kan bantuan yang diharapkan tak juga kunjung kami dapatkan." Kata Budiono.

Ustad budi juga menyampaikan harapan nya pada pemerintah, agar dapat mendukung dan memberikan perhatian nya terhadap kegiatan yang sedang dikelolanya ini, sebap, menurut nya kegiatan ini juga termasuk kegiatan yang membantu program pemerintah, dalam upaya menciptakan generasi penerus bangsa yang cerdas dan bertaqwa kepada Allah SWT.

Ustad budi mengaku masih sangat membutuhkan banyak bantuan untuk pengembangan yayasan yang dipimpin nya, sebap dirinya beserta pengurus yayasan lain nya, sedang dalam upaya membangun fasilitas rumah singgah, yang nantinya dapat menampung anak-anak jalanan yang tidak memiliki tempat tinggal, sekaligus memberi pembinaan kepada penghuni rumah singga tersebut.(ANTO)







Bayarkan Zakat Infaq Dan Shadaqah Anda Melalui YAYASAN AS - SYAHIDAH TAUHID. Kami Akan Menyalurkannya Untuk Pembiayaan Santri Yang Kurang Mampu (Fakir Miskin), PENGEMBANGAN PESANTREN TAHFIDZUL QUR'AN. Perbanyak Tabloid Jum’at, Pencetakn buku – buku da’wa secara gratis. Sebesar apapun bantuan yang anda berikan kami ucapkan banyak terima kasih sebelumnya. Semoga Allah membalas kebaikan anda dengan kebaikan yang berlipat ganda. Amiiin.

Rekening: BANK BCA No Rek : 8115060801, BANK BNI No Rek : 0219874971 A/N : Bpk. Budiono
BANK MANDIRI No Rek : 106-00-0995273-3 A/N : Budiono, BANK BRI No Rek : 3344-01-030645-53-6 A/N  Budiono

Atau dating langsung atau dijemput di kantor/ Rumah anda.

Salam dari Muhammad Budiono Al Amin, "Semoga semua Donatur, Sahabat - sahabat berada dalam keadaan sehat, saya do'akan untuk semua Donatur, Saudara - saudara saya. Mudah-Mudahan Allah senantiasa memberikan rizki, kesehatan, dan disampaikan segala hajatnya,disembuhkan dari penyakit, dikeluarkan dari maslah yang berat, Amin"
Melalui nomor rekening ini juga dibuka kesempatan bagi Dermawan dan Donatur untuk membantu perjuangan Pesantren dalam hal Pembangunan, Pendidikan atau Pembebasan Tanah wakaf.
Konfirmasi

Setelah transfer, mohon konfirmasi ke nomor ini: HP. 0852 9618 9700(ketik :nama+kota+bank+jumlah sedekah)

»»  READMORE...

Rabu, 29 Juni 2011

PENERIMAAN ZAKAT, SEDEKAH

Dalam Rangka mengindahan dalam bulan Ramdhan, mari kita salurkan zakat, infaq , sedekah kita. BAIK BERUPA PAKAIAN, UANG DAN LAIN SEBAGAINYA.
 zakat dan sedekah saudara2 akan kami bagikan kepada mereka yang berhak menerimanya pada malam Takbiran, malam idul fitri. kegiatan ini diselenggarakan oleh YAYASAN AS SYAHIDAH TAUHID BEKERJASAMA DENGAN MAJELIS TA'LIM ASMA' UL KAROMAH SUMATERA UTARA.
Rekening: BANK BCA No Rek : 8115060801, BANK BNI No Rek : 0219874971
A/N : Bpk. Budiono

BANK MANDIRI No Rek : 106-00-0995273-3
A/N : Budiono

BANK BRI No Rek : 3344-01-030645-53-6
A/N : Budiono

Salam dari Muhammad Budiono Al Amin, "Semoga semua Donatur, Sahabat - sahabat berada dalam keadaan sehat, saya do'akan untuk semua Donatur, Saudara - saudara saya. Mudah-Mudahan Allah senantiasa memberikan rizki, kesehatan, dan disampaikan segala hajatnya,disembuhkan dari penyakit, dikeluarkan dari maslah yang berat, Amin"
Setelah transfer, mohon konfirmasi ke salah satu nomor dibawah ini:

HP. 0852 9618 9700 - 0819 3427 5083 - 0813 9625 6583
WASSALAM.

»»  READMORE...

Minggu, 12 Juni 2011

INSAN KAMIL

Artinya adalah manusia sempurna, berasal dari kata al-insan yang berarti manusia dan al-kamil yang berarti sempurna. Konsepsi filosofid ini pertama kali muncul dari gagasan tokoh sufi Ibnu Arabi. Oleh Abdul Karim bin Ibrahim al-Jili (1365-1428), pengikutnya, gagasan ini dikembangkan menjadi bagian dari renungan mistis yang bercorak tasawuf filosofis.

Al-Jili merumuskan insan kamil ini dengan merujuk pada diri Nabi Muhammad SAW sebagai sebuah contoh manusia ideal. Jati diri Muhammad (al-haqiqah al-Muhammad) yang demikian tidak semata-mata dipahami dalam pengertian Muhammad SAW asebagai utusan Tuhan, tetapi juga sebagai nur (cahaya/roh) Ilahi yang menjadi pangkal dan poros kehidupan di jagad raya ini.


Artinya adalah manusia sempurna, berasal dari kata al-insan yang berarti manusia dan al-kamil yang berarti sempurna. Konsepsi filosofid ini pertama kali muncul dari gagasan tokoh sufi Ibnu Arabi. Oleh Abdul Karim bin Ibrahim al-Jili (1365-1428), pengikutnya, gagasan ini dikembangkan menjadi bagian dari renungan mistis yang bercorak tasawuf filosofis.

Al-Jili merumuskan insan kamil ini dengan merujuk pada diri Nabi Muhammad SAW sebagai sebuah contoh manusia ideal. Jati diri Muhammad (al-haqiqah al-Muhammad) yang demikian tidak semata-mata dipahami dalam pengertian Muhammad SAW asebagai utusan Tuhan, tetapi juga sebagai nur (cahaya/roh) Ilahi yang menjadi pangkal dan poros kehidupan di jagad raya ini.

Nur Ilahi kemudian dikenal sebagai Nur Muhammad oleh kalangan sufi, disamping terdapat dalam diri Muhammad juga dipancarkan Allah SWT ke dalam diri Nabi Adam AS. Al-Jili dengan karya monumentalnya yang berjudul al-Insan al-Kamil fi Ma’rifah al-Awakir wa al-Awa’il (Manusia Sempurna dalam Konsep Pengetahuan tentang Misteri yang Pertama dan yang Terakhir) mengawali pembicaraannya dengan mengidentifikasikan insan kamil dengan dua pengertian. Pertama, insan kamil dalam pengertian konsep pengetahuan mengeneai manusia yang sempurna. Dalam pengertian demikian, insan kamil terkail dengan pandangan mengenai sesuatu yang dianggap mutlak, yaitu Tuhan. Yang Mutlak tersebut dianggap mempunyai sifat-sifat tertentu, yakni yang baik dan sempurna.

Sifat sempurna inilah yang patut ditiru oleh manusia. Seseorang yang makin memiripkan diri pada sifat sempurna dari Yang Mutlak tersebut, maka makin sempurnalah dirinya. Kedua, insan kamil terkait dengan jati diri yang mengidealkan kesatuan nama serta sifat-sifat Tuhan ke dalam hakikat atau esensi dirinya. Dalam pengertian ini, nama esensial dan sifat-sifat Ilahi tersebut pada dasarnya juga menjadi milik manusia sempurna oleh adanya hak fundamental, yaitu sebagai suatu keniscayaan yang inheren dalam esensi dirinya. Hal itu dinyatakan dalam ungkapan yang sering terdengar, yaitu Tuhan berfungsi sebagai cermin bagi manusia dan manusia menjadi cermin bagi Tuhan untuk melihat diri-Nya.

Bagi al-Jili, manusia dapat mencapai jati diri yang sempurna melalui latihan rohani dan mendakian mistik, bersamaan dengan turunnya Yang Mutlak ke dalam manusia melalui berbagai tingkat. Latihan rohani ini diawali dengan manusia bermeditasi tentang nama dan sifat-sifat Tuhan, dan mulai mengambil bagian dalam sifat-sifat Illahi serta mendapat kekuasaan yang luar biasa.

Pada tingkat ketiga, ia melintasi daerah nama serta sifat Tuhan, masuk ke dalam suasana hakikat mutlak, dan kemudian menjadi “manusia Tuhan” atau insan kamil. Matanya menjadi mata Tuhan, kata-katanya menjadi kata-kata Tuhan, dan hidupnya menjadi hidup Tuhan (nur Muhammad). Muhammad Iqbal tidak setuju dengan teori para sufi seperti pemikiran al-Jili ini. Menurut dia, hal ini membunuh individualitas dan melemahkan jiwa. Iqbal memang memandang dan mengakui Nabi Muhammad SAW sebagai insan kamil, tetapi tanpa penafsiran secara mistik.

Insan kamil versi Iqbal tidak lain adalah sang mukmin, yang dalam dirinya terdapat kekuatan, wawasan, perbuatan, dan kebijaksanaan. Sifat-sifat luhur ini dalam wujudnya yang tertinggi tergambar dalam akhlak Nabi SAW. Insan kamil bagi Iqbal adalah sang mukmin yang merupakan makhluk moralis, yang dianugerahi kemampuan rohani dan agamawi. Untuk menumbuhkan kekuatan dalam dirinya, sang mukmin senantiasa meresapi dan menghayati akhlak Ilahi. Sang mukmin menjadi tuan terhjadap nasibnya sendiri dan secara tahap demi tahap mencapai kesempurnaan. Iqbal melihat, insan kamil dicapai melalui beberapa proses. Pertama, ketaatan pada hukum; kedua penguasaan diri sebagai bentuk tertinggi kesadaran diri tentang pribadi; dan ketiga kekhalifahan Ilahi.
»»  READMORE...

Rabu, 08 Juni 2011

RUH MANUSIA DALAM AL-QUR’AN

Manusia terdiri dari ruh dan jasad, karenanya Allah Swt menundukkan keduanya secara keseluruhan, baik ketika di mahsyar, diberi pahala maupun disiksa. Ruh adalah makhluk. Beberapa hadits mengidentifikasikan bahwa ruh adalah materi yang lembut. Bagi sementara pihak yang berkata bahwa ruh adalah qadim, merupakan kekeliruan besar.

Ahli hakikat dari kalangan ahli sunnah berbeda pandangan soal ruh. Ada yang berpendapat, ruh adalah kehidupan, yang lain berpandangan ruh adalah kenyataan yang ada dalam hati, yang bernuansa lembut. Allah Swt menjalankan kebiasaan makhluk dengan mencipta kehidupan dalam hati, sepanjang arwahnya menempel di badan. Manusia hidup dengan sifat kehidupan, tetapi arwah selalu di cetak di dalam hati dan bisa naik ketika tidur dan terpisah dengan badan, kemudian kembali kepada-Nya.

Pengertian al-Ruh

Menurut Ibnu Zakariya (w. 395 H / 1004 M) menjelaskan bahwa kata al-ruh dan semua kata yang memiliki kata aslinya terdiri dari huruf ra, wawu, ha; mempunyai arti dasar besar, luas dan asli. Makna itu mengisyaratkan bahwa al-ruh merupakan sesuatu yang agung, besar dan mulia, baik nilai maupun kedudukannya dalam diri manusia. 


Al-Raqib al-Asfahaniy (w. 503 H / 1108 M), menyatakan di antara makna al-Ruh adalah al-Nafs (jiwa manusia). Makna disini adalah dalam arti aspek atau dimensi, yaitu bahwa sebagian aspek atau dimensi jiwa manusia adalah al-ruh.


Nyawa (ruh) menurut al-Ghazali mengandung dua pengertian, pertama : tubuh halus (jisim lathif). Sumbernya itu lubang hati yang bertubuh. Lalu bertebar dengan perantaraan urat-urat yang memanjang ke segala bagian tubuh yang lain. Mengalirnya dalam tubuh, membanjirnya cahaya hidup, perasaan, penglihatan, pendengaran, dan penciuman dari padanya kepada anggota-anggotanya itu, menyerupai membanjirnya cahaya dari lampu yang berkeliling pada sudut-sudut rumah. Sesungguhnya cahaya itu tidak sampai kepada sebagian dari rumah, melainkan terus disinarinya dan hidup itu adalah seperti cahaya yang kena pada dinding. Dan nyawa itu adalah seperti lampu. Berjalannya nyawa dan bergeraknya pada batin adalah seperti bergeraknya lampu pada sudut-sudut rumah, dengan digerakkan oleh penggeraknya.

Pengertian kedua yaitu yang halus dari manusia, yang mengetahui dan yang merasa. Dan itulah tentang salah satu pengertian hati, serta itulah yang dikehendaki oleh Allah Ta’ala dengan firman-Nya:

قُلِ الرُّوْحُ مِنْ اَمْرِ رَبِّى {الإسراء : 85}

“Jawablah! Nyawa (ruh) itu termasuk urusan Tuhanku” (QS. Al-Isra’ : 85)

Dan itu adalah urusan ketuhanan yang menakjubkan, yang melemahkan kebanyakan akal dan paham dari pada mengetahui hakikatnya.

Dengan adanya al-ruh dalam diri manusia menyebabkan manusia menjadi makhluk yang istimewa, unik, dan mulia. Inilah yang disebut sebagai khayalan akhar, yaitu makhluk yang istimewa yang berbeda dengan makhluk lainnya. Al-Qur’an menjelaskan hal ini dalam QS. Al-Mu’minun : 14

Kata al-Ruh disebutkan dalam al-Qur’an sebanyak 24 kali, masing-masing terdapat dalam 19 surat yang tersebar dalam 21 ayat. Dalam 3 ayat kata al-ruh berarti pertolongan atau rahmat Allah, dalam 11 ayat yang berarti Jibril, dalam 1 ayat bermakna wahyu atau al-Qur’an, dalam 5 ayat lain al-ruh berhubungan dengan aspek atau dimensi psikis manusia

Karakteristik al-Ruh

Mengenai ruh ada beberapa karakteristik, antara lain :

-Ruh berasal dari Tuhan, dan bukan berasal dari tanah / bumi
-Ruh adalah unik, tak sama dengan akal budi, jasmani dan jiwa manusia. Ruh yang berasal dari Allah itu merupakan sarana pokok untuk munajat kehadirat-Nya
-Ruh tetap hidup sekalipun kita tidur / tak sadar
-Ruh dapat menjadi kotor dengan dosa dan noda, tapi dapat pula dibersihkan dan menjadi suci.
-Ruh karena sangat lembut dan halusnya mengambil “wujud” serupa “wadah”-nya, parallel dengan zat cair, gas dan cahaya yang “bentuk”-nya serupa tempat ia berada.
-Tasawuf mengikutsertakan ruh kita beribadah kepada Tuhan
-Tasawuf melatih untuk menyebut kalimat Allah tidak saja sampai pada taraf kesadaran lahiriah, tapi juga tembus ke dalam alam rohaniah. Kalimat Allah yang termuat dalam ruh itu pada gilirannya dapat membawa ruh itu sendiri ke alam ketuhanan

-Al-Ruh sebagai Dimensi Spiritual Psikis Manusia

Dimensi dimaksudkan adalah sisi psikis yang memiliki kadar dan nilai tertentu dalam sistem “organisasi” jiwa manusia. Dimensi spiritual dimaksudkan adalah sisi jiwa yang memiliki sifat-sifat Ilahiyah (ketuhanan) dan memiliki daya untuk menarik dan mendorong dimensi-dimensi lainnya untuk mewujudkan sifat-sifat Tuhan dalam dirinya. Pemilihan sifat-sifat Tuhan bermakna memiliki potensi-potensi lahir batin. Potensi-potensi itu melekat pada dimensi-dimensi psikis manusia dan memerlukan aktualisasi.

Dimensi psikis manusia yang bersumber secara langsung dari Tuhan ini adalah dimensi al-ruh. Dimensi al-ruh ini membawa sifat-sifat dan daya-daya yang dimiliki oleh sumbernya, yaitu Allah. Perwujudan dari sifat-sifat dan daya-daya itu pada gilirannya memberikan potensi secara internal di dalam dirinya untuk menjadi khalifah Allah, atau wakil Allah. Khalifah Allah dapat berarti mewujudkan sifat-sifat Allah secara nyata dalam kehidupannya di bumi untuk mengelola dan memanfaatkan bumi Allah. Tegasnya bahwa dimensi al-ruh merupakan daya potensialitas internal dalam diri manusia yang akan mewujud secara aktual sebagai khalifah Allah

Dalam al-Qur’an dijelaskan kata al-ruh berhubungan dengan aspek atau dimensi psikis manusia. Berikut dijelaskan bahwa Allah “meniup”-kan ruh-Nya ke dalam jiwa dan jasad manusia. Sebagaimana yang terdapat dalam ayat berikut ini :

فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ {الحجر : 29}

“Maka apabila Aku telah menyempurnakan kejadiannya, dan telah meniup kan ke dalamnya ruh (ciptaan)-Ku, maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud”. (QS. Al-Hijr : 29)

Berdasarkan ayat di atas, kata ruh dihubungkan dengan Allah. Istilah yang digunakan untuk menyatakan hubungan itu juga beragam, seperti al-ruh minhu ruhina, ruhihi, al-ruhiy, ruh min amri rabbi. Selanjutnya, ruh Allah itu diciptakan kepada manusia melalui proses al-nafakh. Berbeda dengan al-nafs, sebab nafs telah ada sejak nutfan dalam proses konsepsi, sedangkan ruh baru diciptakan setelah nutfah mencapai kondisi istimewa. Karena itu merupakan dimensi jiwa yang khusus bagi manusia


Menurut psikologi transpersonal, ada dua hal penting dalam diri manusia, yaitu potensi-potensi luhur batin manusia (human highest potentials) dan fenomena kesadaran manusia (human states of consciousness). Yang menjadi perhatian bagi psikologi transpersonal yaitu dalam wilayah aspek ruhaniah. Telaahnya berbeda dengan psikologi humanistic, bahwa psikologi humanistic lebih menekankan pada pemanfaatan potensi-potensi luhur manusia untuk meningkatkan kualitas hubungan antar manusia. Sedangkan psikologi transpersonal menekankan pada pengalaman subjektif spiritual transcendental


Tasawuf Islam mengajarkan metode dan teknik-teknik munajat dan shalat khusyuk guna meningkatkan derajat ruh mencapai taraf al-nafs al-muthmainnah / lebih tinggi lagi. Sehingga diharapkan manusia dapat mengembangkan diri mencapai kualitas insan kamil. Adapun ruh diciptakan jauh sebelum manusia dilahirkan, berfungsi semasa hidup dan setelah meninggal ruh akan pindah ke alam baqa untuk mempertanggungjawabkan perbuatannya ke dalam hadirat Ilahi. Jadi ruh itu ada dalam diri manusia, tapi tak kasat mat (invisible) karena sangat halus, gaib serta dimensinya yang jauh lebih tinggi dari alam pikiran, serta tahapannya pun di atas alam sadar. Ruh dengan demikian merupakan salah satu dimensi yang ada pada manusia di samping dimensi ragawi dan dimensi kejiwaan, yang ada sebelum dan sesudah masa kehidupan manusia.

Hiasan Bagi Ruh
Ruh (roh atau jiwa) juga menunjukkan kelembutan Ilahi, dan seperti halnya si “hati”, ia juga berada di dalam hati badaniah. Roh dimasukkan ke dalam tubuh melalui “saringan yang halus”. Pengaruhnya terhadap tubuh ialah seperti lilin di dalam kamar, tanpa meninggalkan tempatnya, cahayanya memancarkan sinar kehidupan bagi seluruh tubuh.

Pada dasarnya roh merupakan lathifah dan oleh karenanya ia merupakan suatu unsur Ilahi. Sebagai sesuatu yang halus, ia merupakan kelengkapan pengetahuan yang tertinggi dari manusia yang bertanggung jawab terhadap sinar dari penglihatan yang murni, apabila manusia bebas seluruhnya dari kesadaran fenomenal
Tingkat perkembangan ruh yang sempurna dihiasi dengan sifat-sifat ketuhanan dan berhak menjadi wakil Allah. Salah satu aliran berpendapat bahwa nafs harus dibersihkan agar ruh dapat dihiasi. Beberapa aliran yang lain beranggapan bahwa jika ruh tidak dihias maka nafs tidak dapat dibersihkan.

Pandangan lain adalah bahwa sekalipun seseorang menghabiskan seluruh hidupnya untuk berjuang membersihkan nafs, nafs tersebut masih belum bisa dibersihkan seluruhnya dan dia bahkan mungkin tidak memiliki kesempatan untuk bekerja dengan ruh. Namun jika seseorang bisa menempatkan nafs tetap berada dalam etika thariqat, yang memusatkan perhatian pada pembersihan hati dan menghias ruh, maka kemuliaan ketuhanan akan muncul silih berganti melalui pengaruh daya tarik kemurahan dan kemuliaan Allah.


Cinta adalah daya tarik ketuhanan, apabila menemukan jalannya ke dalam hati, dia akan membakar akar wujud seseorang, dan menyatukannya dengan wujud mutlak. Hati adalah wilayah persimpangan antara kesatuan dan keragaman. Ketika hati dimurnikan dari segala karat keragaman, matahari cinta akan terbit dan memancarkan sinar kesatuan. Cinta adalah ramuan wujud. Orang harus mematikan diri agar dapat meraih harta karun kehidupan abadi


Al-ruh merupakan dimensi jiwa manusia yang sifatnya spiritual dan potensi yang berasal dari Tuhan. Dimensi ini menyebabkan manusia memiliki sifat Ilahiyah (sifat ketuhanan) dan mendorong manusia untuk mewujudkan sifat Tuhan itu dalam kehidupannya di dunia. Di sinilah fungsinya sebagai khalifah dapat teraktualisasikan. Dengan ini, maka manusia menjadi makhluk yang semi samawi-ardi, yaitu makhluk yang memiliki unsur-unsur alam dan potensi-potensi ketuhanan.
»»  READMORE...

Minggu, 29 Mei 2011

BERBAIK SANGKA ( husnudzdzon)

Dalam istilah sehari-hari, prasangka dipahami sebagai pendapat atau anggapan kurang baik mengenai sesuatu sebelum mengetahui (menyaksikan dan menyelidiki) sendiri. Dalam istilah agama, prasangka maknanya dapat dipersamakan dengan kata al-dzon. Kata ini tidak selalu berkonotasi negatif, tetapi dapat bermakna positif. Prasangka yang baik biasa disebut husnudzdzon dan prasangka yang buruk disebut suudzdzon.

Hubungan yang baik antara satu dengan lain dan khususnya antara muslim yang satu dengan muslim lainnya merupakan sesuatu yang harus dijalin dengan sebaik-baiknya. Ini kerana Allah telah menggariskan bahawa mukmin itu bersaudara. Itulah sebabnya, segala bentuk sikap dan sifat yang akan memperkukuh dan memantapkan persaudaraan harus ditumbuhkan dan dipelihara, sedangkan segala bentuk sikap dan sifat yang dapat merusak ukhuwah harus dihilangkan. Agar hubungan ukhuwah islamiyah itu tetap terjalin dengan baik, salah satu sifat positif yang harus dipenuhi adalah husnuzh zhan (berbaik sangka).
Salah satu ajaran moral Islam adalah baik sangka (husn al-dzan). Baik sangka, menurut Abu Muhammad al-Mahdawi, adalah meniadakan prasangka buruk (qath’ul wahm). Yang disebut terakhir ini amat berbahaya dan dapat menjerumuskan kita. Ini karena setiap kali kita berburuk sangka kepada orang lain, pada saat itu pula kita sungguh telah berbuat dosa. Orang yang dituduh dengan keburukan itu belumlah tentu bersalah.

Dalam pergaulan sehari-hari baik sangka menjadi amat penting. Sebab, betapa banyak konflik, permusuhan, bahkan pembunuhan, timbul hanya karena persangkaan yang buruk. Untuk dapat terhindar dari keburukan yang satu ini ada baiknya kita menyimak firman Tuhan,
”Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu. Dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu.” (Q. S. 2: 216).
Oleh kerana itu, apabila kita mendapatkan informasi negatif tentang sesuatu yang terkait dengan peribadi seseorang apalagi seorang muslim, maka kita harus melakukan tabayyun (penyelidikan) terlebih dahulu sebelum mempercayainya apalagi meresponnya secara negatif, Allah berfirman dalam surat berikut yang artinya:
” Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu (QS 49:6) 
Berbaik Sangka Sesama Manusia 
Ada banyak nilai dan manfaat yang diperolehi seseorang muslim bila dia memiliki sifat baik sangka kepada orang lain.
  1. Pertama, hubungan persahabatan dan persaudaraan menjadi lebih baik, perkara ini kerana berbaik sangka dalam hubungan sesama muslim akan menghindari terjadinya keretakan hubungan. Bahkan keharmonisan hubungan akan semakin terasa kerana tidak ada halangan psikologis yang menghambat hubungan itu.
  2. Kedua, terhindar dari penyesalan dalam hubungan dengan sesama kerana buruk sangka akan membuat seseorang menimpakan keburukan kepada orang lain tanpa bukti yang benar, Allah berfirman sebagaimana yang disebutkan pada Surah Al-Hujuraat Ayat 6 di atas.
  3. Ketiga, selalu berbahagia dan senang atas segala kemajuan yang dicapai orang lain, meskipun kita sendiri belum dapat mencapainya, perkara ini memiliki arti yang sangat penting, kerana dengan demikian jiwa kita menjadi tenang dan terhindar dari iri hati , suatu penyakit hati yang boleh berkembang pada dosa-dosa baru sebagai kelanjutannya. Ini berarti kebaikan dan kejujuran akan membawa kita pada kebaikan yang banyak dan dosa serta keburukan akan membawa kita pada dosa-dosa berikutnya yang lebih besar lagi dengan dampak negatif yang semakin banyak.
Berbaik Sangka kepada Allah
Dalam perspektif sufistik, keharusan berbaik sangka bukan hanya terhadap sesama manusia, tapi juga terhadap Tuhan. Menurut kaum sufi, sangatlah tidak bermoral bila kita berprasangka buruk kepada Tuhan. Perintah agar kita bertasbih dan memuji Allah, sesungguhnya mengandung makna agar kita senantiasa berbaik sangka kepada Tuhan. Baik sangka adalah bagian dari sikap mental atau perbuatan hati (a’mal al-qalb) yang mencerminkan keyakinan dan keteguhan seorang kepada Tuhan.
Dilihat dari subyeknya, baik sangka kepada Tuhan, menurut al-Nafazi, dapat dibedakan antara orang awam dan khas. Orang awam berbaik sangka kepada Tuhan karena mereka melihat limpahan nikmat dan karunia Tuhan. Sedang orang khas berprasangka baik hanya karena mereka mengerti dan menyadari sepenuhnya bahwa Allah adalah zat yang memiliki sifat-sifat yang mulia lagi maha sempurna.
Perbedaan antar keduanya cukup jelas. Pada kalangan awam masih terbuka peluang untuk berburuk sangka kepada Tuhan, terutama pada saat-saat mereka mendapat cobaan dan musibah. Sedang pada kelompok khas tidak ada sedikit pun peluang untuk berprasangka buruk kepada Tuhan lantaran tingkat keyakinan dan pengetahuan (ma’rifah) mereka yang begitu tinggi kepada Tuhan.
Dalam Hadis Qudsi disebutkan bahwa Tuhan mengikuti persangkaan hamba-Nya. Bila ia berprasangka baik, akan mendapat kebaikan dan bila berprasangka buruk, akan memperoleh keburukan pula.
Rasulullah pernah mewasiatkan agar kita jangan meninggal, kecuali kita memiliki persangkaan baik kepada Tuhan, dengan rahmat, ampunan, dan sorga-Nya.
SABAR
Ada beberapa akhlak sabar yang sebenarnya bisa kita latih, terutama pada saat kita sakit atau ditimpa kesusahan atau cobaan.Pertama-tama kita harus sabar dalam berprasangka baik kepada Allah. Dengan begini kita akan menyadari bahwa kita ini sebenarnya milik Allah bukan milik kita sendiri. Sedikit pun kita tak punya kuasa pada tubuh kita, harta dan annak-anak kita. Karena kita sadar kalau tubuh atau apa yg kita miliki ini bukan milik kita tetapi milik Allah, sehingga kuasa-Nya tak akan bisa dicegah oleh makhluk. Cobaan Sakit misalnmya, Meski dokter-dokter diturunkan untuk menolong kita, tanpa kehendak-Nya, sakit yang kita alami tak akan sembuh-sembuh, betapapun gagahnya tubuh kita. Namun, Allah tidak akan membebani seseorang kecuali sesuai dengan kesanggupannya. Sakit yang menimpa tubuh kita sudah pasti telah diukur oleh Allah. Sesakit apa pun derita yang kita alami pasti sudah diukur. Bahkan sampai yang “luar biasa” pun telah diukur oleh Allah. Tidak mungkin Allah memberikan kepada kita sesuatu yang tidak sanggup kita pikul. Karena yang menciptakan saraf sakit juga Allah yang Mahakuasa. Maka yakinilah selalu bahwa setiap cobaan yang kita derita pada hakikatnya sudah diukur oleh Allah.
Karena itu, biasakanlah untuk selalu mengucapkan, “Innalillahi wa inna ilaihi raaji`uun”, semua ini adalah milik Allah, Allah sangat mampu berbuat apa saja kepada diri ini. Karena, kalau saja tenggorokan ini milik kita, maka kita akan melarangnya untuk terbatuk-batuk. Kenyataannya, tetap saja tubuh ini milik Allah yang tidak bisa kita atur seenaknya.
Ruginya Berburuk Sangka
Manakala kita melakukan atau memiliki sifat berburuk sangka, ada sejumlah kerugian yang akan kita perolehi, baik dalam kehidupan di dunia mahupun di akhirat.
  1. Pertama, mendapat dosa. Berburuk sangka merupakan sesuatu yang jelas-jelas bernilai dosa, kerana disamping kita sudah menganggap orang lain tidak baik tanpa dasar yang jelas, berusaha menyelidiki atau mencari-cari keburukan orang lain, juga akan membuat kita melakukan dan mengungkapkan segala sesuatu yang buruk tentang orang lain yang kita berburuk sangka kepadanya, Allah berfirman yang artinya : “Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani.” Q.S Al-Hujuraat : 12
  2. Kedua, dusta yang besar. Berburuk sangka akan membuat kita menjadi rugi, kerana apa yang kita kemukakan merupakan suatu dusta yang sebesar-besarnya, perkara ini disabdakan oleh Rasulullah : “Jauhilah prasangka itu, sebab prasangka itu pembicaraan yang paling dusta” HR. Muttafaqun alaihi
  3. Ketiga, menimbulkan sifat buruk. Berburuk sangka kepada orang lain tidak hanya berakibat pada penilaian dosa dan dusta yang besar, tetapi juga akan mengakibatkan munculnya sifat-sifat buruk lainnya yang sangat berbahaya, baik dalam perkembangan peribadi mahupun hubungannya dengan orang lain, sifat-sifat itu antara lain ghibah, kebencian, hasad, menjauhi hubungan dengan orang lain dll. Dalam satu hadith, Rasulullah bersabda : “Hendaklah kamu selalu benar. Sesungguhnya kebenaran membawa kepada kebajikan dan kebajikan membawa ke syurga. Selama seseorang benar dan selalu memilih kebenaran dia tercatat di sisi Allah seorang yang benar (jujur). Berhati-hatilah terhadap dusta, sesungguhnya dusta membawa kepada kejahatan dan kejahatan membawa kepada neraka. Selama seseorang dusta dan selalu memilih dusta dia tercatat di sisi Allah sebagai seorang pendusta. HR. Bukhari
Larangan Berburuk Sangka Kerana berburuk sangka merupakan sesuatu yang sangat tercela dan mengakibatkan kerugian, maka perbuatan ini sangat dilarang di dalam Islam sebagaimana yang sudah disebutkan pada Surah Al-Hujuraat Ayat 12 di atas.
Untuk menjauhi perasaan berburuk sangka, maka masing-masing kita harus menyedari betapa hal ini sangat tidak baik dan tidak benar dalam hubungan persaudaraan, apalagi dengan sesama muslim dan aktivis dakwah. Disamping itu, bila ada benih- benih di dalam hati perasaan berburuk sangka, maka perkara itu harus segera dicegah dan dijauhi kerana ia berasal dari godaan syaitan yang bermaksud buruk kepada kita. Dan yang lebih penting lagi adalah memperkukuh terus jalinan persaudaraan antara sesama muslim dan aktivis dakwah agar yang selalu kita kembangkan adalah berbaik sangka, bukan malah berburuk sangka.
Oleh kerana itu, Khalifah Umar bin Khattab menyatakan: Janganlah kamu menyangka dengan satu kata pun yang keluar dari seorang saudaramu yang mukmin kecuali dengan kebaikan yang engkau dapatkan bahawa kata-kata itu mengandungi kebaikan. Demikian perkara-perkara dasar yang harus mendapat perhatian kita dalam kaitan dengan sikap husnuzhzhan (berbaik sangka).
  • Ya Allah, bukakanlah ke atas kami hikmatMu dan limpahilah ke atas kami khazanah rahmatMu, wahai Tuhan Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Wahai Tuhanku, tambahkanlah ilmuku dan luaskanlah kefahamanku. Wahai Tuhanku, lapangkanlah dadaku dan mudahkanlah urusanku
  • “Seandainya engkau menyampaikan keburukan saudaramu, Jika itu benar, maka berarti kamu sudah membuka aib saudaramu, dan jika itu salah, maka engkau sudah melakukan fitnah ” Menjauhi Prasangka Buruk. Muslim tidak dibenarkan meyakini dan mempercayai sesuatu yang didasarkan pada prasangka. Sebab, hal itu tidak dapat membawanya mencapai kebenaran. ‘
  • ‘Dan kebanyakan mereka tidak mengikuti kecuali prasangka saja. Sesungguhnya prasangka itu tidak sedikit pun berguna untuk mencapai kebenaran. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan.” (QS 10: 36).
  • Prasangka dalam masalah keimanan dilarang Islam. Mereka yang menjadikan selain Allah sebagai sembahan, tidak didasarkan keyakinan kuat. Hal itu hanya dugaan atau prasangka semata. 
  • ‘Ingatlah, sesungguhnya kepunyaan Allah semua yang ada di langit dan semua yang ada di bumi. Dan orang-orang yang menyeru sekutu-sekutu selain Allah, tidaklah mengikuti suatu keyakinan. Mereka tidak mengikuti kecuali prasangka belaka, dan mereka hanyalah menduga-duga.” (QS 10: 66).
  • Mengikuti perilaku kebanyakan manusia belum tentu benar. Boleh jadi perilaku itu membawa kepada kesesatan dan kedurhakaan karena hanya didasarkan pada prasangka. ”Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti prasangka belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta terhadap Allah.” (QS 6: 116).
  • Muslim yang menjadikan Alquran pedoman hidup tidak dibenarkan berprasangka buruk kepada orang lain. Prasangka seperti itu merupakan dosa yang harus dijauhi. Allah berfirman, ”Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka, tentulah kamu merasa jijik kepadanya.” (QS 49: 12).
  • Islam hanya membolehkan berprasangka dan berhati-hati terhadap informasi yang disampaikan orang fasik agar Muslim tidak tertipu dan dirugikan.
  • ”Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti, agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.” (QS 49: 6). 
  • Muslim diperintahkan berprasangka baik kepada Allah dan semua yang diberikan-Nya. Hanya orang munafik dan musyrik yang berprasangka buruk kepada Allah.
  • ”Dan supaya Dia mengazab orang-orang munafik laki-laki dan perempuan dan orang-orang musyrik laki-laki dan perempuan yang berprasangka buruk kepada Allah. Mereka akan mendapat giliran kebinasaan yang amat buruk dan Allah memurkai dan mengutuk mereka serta menyediakan bagi mereka neraka jahanam.” (QS 48: 6). )
»»  READMORE...

Sabtu, 28 Mei 2011

SEKAPUR SIRIH DARI PENDIRI YAYASAN


ASSALAMU'ALAIKUM WR WB
Kami mengucapkan terima kasih atas kepercayaan Bapak/Ibu yang telah menjadi DONATUR YAYASAN AS SYAHIDAH TAUHID - Rumah Singgah - Tahfidzul Qur'an. Yayasan As Syahidah Tauhid, adalah tempat Pembibitan Penghafal Al Qur'an.   Hanya dengan menyisihkan Rp.25.000,-/Bulan, donator  sudah membantu niat mulia untuk mencetak ribuan penghafal al Quran baru melalui pendidikan gratis bagi kaum dhuafa,yatim di Ponpes Yayasan As Syahidah Tauhid. Melalui pondok ini, setiap tahunnya, Insya Allah diaudisi 100 santri, dari seluruh daerah di Sumatera Utara, untuk dididik menjadi penghafal al Quran selama 4  tahun. Dan Insya Allah, Yayasan As Syahidah Tauhid, dengan bantuan sahabat-sahabat donator, akan terus memperbanyak sentri-sentri penghafal al Quran di tanah air. Dan di pondok ini, para santri akan juga dibekali dengan ilmu dan wawasan lain.

Salam dari Muhammad Budiono Al Amin, "Semoga semua Donatur, Sahabat - sahabat berada dalam keadaan sehat, saya do'akan untuk semua Donatur, Saudara - saudara saya. Mudah-Mudahan Allah senantiasa memberikan rizki, kesehatan, dan disampaikan segala hajatnya,disembuhkan dari penyakit, dikeluarkan dari maslah yang berat, Amin"
Program Pembibitan Penghafal Al Qur’an yang diselenggarakan oleh Yayasan As Syahidah Tauhid. Setiap tahunnya l, minimal 100 santri, akan dididik selama 4 tahun untuk menjadi penghafal Al Qur’an. Hanyai dengan hanya menyisihkan Rp. 25.000/ bulan. Bapak/Ibu, Sahabat, saudara sudah ikut ambil bagian dalam program ini. Bersedekah Melalui Bank Yang Sudah Kami Cantumkan Di Blog Ini. Kami akan salurkan ke Yayasan As Syahidah Tauhid dan yang membutuhkannya. Diantara harta dan penghasilan anda ada hak milik dari orang yang membutuhkan oleh karena itu sucikan harta dan penghasilan anda dengan bersedekah dan zakat, jangan lupa sholat malam dan dhuhanya yaaa...???.oke..
Wassalamu'alaikum Wr Wb
»»  READMORE...

Rabu, 25 Mei 2011

KEJAIBAN SEDEKAH

Kepada Yth. :Ikhwan & Ukhti Yang Di Rahmati Allaah SWT

Assalamu'alaikum wr. wb.

Segala puji bagi Allah SWT dan sholawat serta salam semoga selalu terlimpah kepada Nabi Muhammad SAW beserta keluarganya, sahabat dan penerusnya hingga hari kiamat. Amin.
Amma ba'du :

Dengan senantiasa memohon limpahan Rahmat Allah SWT kami segenap pengurus Yayasan As Syahidah Tauhid, Medan-Deli Serdang, Sumatera Utara, bersama ini kami mengetuk hati kaum muslimin wal muslimat yang telah dikaruniai kelapangan Rizki oleh Allah SWT, Maupun saudaraku sekalian yang baru menghadapi berbagai Ujian Hidup / Persoalan Hidup. Kami mengajak untuk menafkahkan/ BERSEDEKAH sebagian dari Rizki di jalan Allah SWT, maka Allaah SWT akan melipatgandakan keuntungan yang berlipat-lipat dari perniagaan sedekah / infaq dijalan Allah SWT. Sekaligus dengan SEDEKAH pula Allaah SWT akan mengabulkan semua Hajat apapun, menyembuhkan semua Penyakit ringan ataupun berat, menjauhkan dari Musibah dan Bala'. Amin Allaahumma Amiin.

Adapun dari SEDEKAH, waqaf, hibah dari bapak-ibu sekalian akan kami salurkan untuk program kegiatan Yayasan As Syahidah Tauhid, sebagai berikut :

Program Tahap I
1. Program Rumah Tahfidh / Tahfidhul Qur'an
Merupakan program khusus Pembibitan Penghafal Al Qur'an untuk anak-anak dan remaja juga dewasa dari seluruh Indonesia, yang mana para santri insya Allah tidak dipungut biaya (GRATIS)
2. WAKAF TUNAI PEMBANGUNAN MADRASAH DAN MASJID.

3. Mendirikan RA - TKA - TPA - MDA - MIS - TSNAWIYAH - ALIYAH AS SYAHIDAH TAUHID

Kemudian untuk pemberian sedekah, wakaf, hibah dipersilahkan melalui :

1. Transfer Bank BCA No. Rek.8115060801 a.n. BUDIONO  ( Transfer antar ATM Bersama).

2. Transfer BNI  No. Rek. 0219874971 a.n. BPK. BUDIONO (Transfer antar ATM Bersama)
3. Transfer Bank  BRI Rek. 3344-01-030645-53-6 a.n. BUDIONO

4. Transfer Bank MANDIRI Rek. 106-00-0995273-3 a.n. BUDIONO


WESTERN UNION an. Budiono,No. KTP :12072609810011, Pasar 6,Dsn. V Sengon, Desa Bandar Klippa,Kec. Percut Sei Tuan, Kab. Deli Serdang,Medan-Sumut,Indonesia

4. Kami siap menjemput datang ke alamat bapak/ibu sekalian, hub. hp. 0852 9618 9700

Demikian kiranya tawaran Tabungan / Investasi untuk kampung akhirat dari kami, sesuai Janji Allaah SWT semoga SEDEKAH Bapak / Ibu sekalian dilipatgandakan oleh Allah SWT menjadi sepuluh hingga tujuh ratus kali lipat, dan do'a para santri serta keluarga santri semoga semua harapan dikabulkan dan kehidupan kita semua semakin bersih dan semakin diberkahi Allah SWT.

Wassalaamu'alaikum wr. wb.

Medan, 25-05-2011
Pengurus Yayasan As Syahidah Tauhid
Medan-Deli Serdang-Sumatera UtaraKetua/Pengasuh
Ustadz Muhammad Budiono Al Amin


)
Konfirmasi transfer SMS KE 0813 9625 6583


»»  READMORE...

Sabtu, 21 Mei 2011

TUHAN ADALAH ESA

  oleh : Faozan Azima  

 
 

dunia kini telah maju, orang tidak perlu berusaha untuk membuktikan bahwa apabila dunia ini mempunyai pencipta, maka Ia harus pencipta Yang Esa. tuhan dari orang- orang israel, tuhan dari orang-orang hindu, tuhan dari negeri tiongkok dan tuhan dari Negeri iran adalah tidak berbeda. juga tuhan dari negeri arab,afganistan dan Eropa adalh tidak berlainan, juga tuhan dari orang-orang mongolia dan tuhan orang-orang semit adalah tidak berbeda. Tuhan adalah Esa dan hukum yang mengatur dunia ini juga satu hukum, dan sistem yang menghubungkan satu bagian dari dunia ini dengan yang lainnya adalah juga satu sistem. Ilmu pengetahuan memberikan kenyakinan bahwa semua perubahan - perubahan alami dan mekanis di mana saja adalah pernyataan hukum yang sama. dunia ini hanya mempunyai satu prinsip yaitu GERAK, sebagimana pernyataan ahli-ahli filsafat materealis, atu dunia ini hanya mempunyai satu pencipta. apabila demikian halnya, maka pernyataan seperti Tuhan orang-orang israel, Tuhan orang-orang arab, tuhan orang-orang hindu, mongolia dsb tidak berarati sama sekali. Tetapi apabila tuhan itu satu?? mengapa dunia ini mempunyai banyak agama?? apakah agama itu hasil pemikiran otak manusia??  Apakah karena itu, maka tiap-tiap bangsa dan tiap-tiap kelompok umat manusia menyembah Tuhannya sendiri-sendiri?? Apabila agama-agama itu bukan hasil pemikiran manusia, mengapa ada perbedaan antara satu agama dengan agama lain???apakah Tuhan memberikan ajaran-ajaran yang berbeda-beda pula?? apabila dulu ada alasan dengan perbedaan-perbedaan ini, apakah dewasa ini masih tepat bahwa perbedaan-perbedaan ini terus belangsung yang menyebabkan pelecehan agama agama yang terjadi dimana-mana???
»»  READMORE...

Dapat Uang, Pulsa Sekaligus Sedekah


Main Facebook atau Twitter
Dapat Uang + Pulsa + Sedekah



Inginkah Hobi Anda bermain acebook atau witter juga bisa mendatangkan Pasif Income yang halal dan Pulsa HP serta sekaligus bisa berbagi dengan Fakir miskin dan Yatim Piatu

Mendapat Rp 1.250.000/Bulan
dan secara tidak Langsung
Beramal Rp. 250.000/bulan
Untuk Anak-Anak Yatim dan Fakir Miskin. . . ?
dengan cara Yang Halal, Syar'i dan InsyaAllah BerkahI

semua itu hanya dari Investasi Anda sebesar
Rp. 50.000
(hanya sekali dan tidak ada pembayaran lagi untuk seterusnya)
Berapa lama kira-kira uang 50rb bertahan di saku Anda ?
1 hari, 2 hari atau mungkin 3 hari saja
( untuk makan, minum, membeli pulsa atau lainnya )
jika Anda mau menyisihkan dan menginvestasikannya di income syariah, InsyaAllah akan Anda rasakan manfaat yang besar kedepannya, diantaranya Anda berpeluang mendapat pasif income 1,25jt perbulan yang Halal dan Berkah. . .
Anda juga berpeluang mendapat Pulsa terus menerus sehingga Anda tidak perlu pusing lagi memikirkan pulsa HP Anda (Alhamdulillah beberapa investor income syariah, sudah jarang bahkan tidak pernah membeli pulsa lagi), serta secara tidak langsung Anda sudah bersedekah 250rb setiap bulannya untuk Anak-Anak Yatim dan Fakir Miskin.
Pernakah Anda bersedekah 250rb rutin setiap bulan ? InsyaAllah di Income syariah Anda bisa melakukannya, hanya dari investasi Anda 50rb dan Anda tidak akan ditarik biaya apapun sesudahnya, jadi hanya sekali untuk seterusnya.
Dan dengan berinvestasi di Income Syariah, otomatis Anda sudah bersedekah sebesar Rp. 10.000 untuk Anak Yatim Piatu dan Fakir Miskin, InsyaAllah ini akan menjadi Investasi Anda di Akhirat kelak dan InsyaAllah sedekah Ini yang akan membuat bisnis kita di income syariah semakin berkah, Amin Allohumma Amin.
Allah Menjanjikan 700x Lipat
Bagi Orang Yang Menafkahkan Hartanya untuk Anak Yatim & Fakir Miskin
" Perumpamaan orang-orang yang menafkahkan hartanya dijalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir tumbuh seratus biji. Dan Allah melipat gandakan bagi siapa saja yang Dia kehendaki . . . " (QS. Al Baqoroh 261)A
Kami Ingin income syariah bisa menjadi salah satu Alternatif pintu Rizqi bagi Anda dan kita semua yang halal dan berkah, serta bermanfaat bagi sesama meskipun hanya dengan menyisihkan 20% dari Investasi kita di Income syariah ini.
Karena itu, InsyaAllah nanti akan kami tunjukkan cara-cara sederhana bagaimana Anda bisa mendatangkan pasif income dan pulsa serta secara tidak langsung bersedekah bagi Anak Yatim dan fakir miskin dari aktifitas Anda bermain facebook dan lainnya.
Dan jika nanti Anda SUDAH MELAKSANAKAN SEMUA PETUNJUK KAMI, namun dalam sebulan ternyata Investasi Anda belum kembali, Maka kami persilahkan Anda Meminta Investasi Anda kembali 2x lipat. Karena kami sangat ingin Anda merasakan manfaat setelah Anda bergabung di Income Syariah, manfaat dunia dan Akhirat, InsyaAllah. Amin Allahumma Amin.
Jika Jawaban Anda : " Iya, Saya Ingin " Dapat Uang + Dapat Pulsa + Beramal dengan cara Yang Halal, Syar'i dan InsyaAllah Berkah
untuk mendaftar sebagai investor
SILAHKAN KLIK DI SINI
Mereka Yang Sudah Bergabung di Income-Syariah
Alhamdulillah, sudah banyak saudara kita yang bergabung di income syariah dari berbagai kalangan, mahasiswa-mahasiswi, karyawan, guru, pelajar, ibu rumah tangga, ustadz, santri pondok dll berikut beberapa diantaranya :
N a m a
K o t a
W e b s i t e
1. Ira Saffanah
Bogor
2. Didin
Jakarta
3. Hidayah
Purwokerto
4. Rismunandar
Bandung
5. Amirah
Surabaya
6. Rania
Lampung
7. Cut Putri
Aceh
8. Masyita
Mataram
9. Ningsonia
Sumedang
10. Nadia Soraya
Bima
11. M. Nasir
Pekalongan
12. Ratna
Jayapura
13. Ahmad
Banjar Kasela
14.Hamda Putri
Makasar
15. Ahmad fida'
Padang
16. Wildan
Bekasi
17. Abah Dedika
Banyuwangi
18. Umar Thalib
Jakarta
19. Affan
Surabaya
20. Afnan bz
Cilacap
21. Aida Habsyi
Condet
22. M Alfian
Ambon
23. Abdullah
Sumenep
24. Nur Kholis
Porong
25. Sofhia Aljaidy
Probolinggo
26. Ardian
Madiun
27. Lutfi
Bangil
28. Anis Bhs
Gresik
29. Iskandar
Kediri
30. Eliyyil Akbar
Madiun
31. M. Nasir
Pekalongan
32. Munir
Banda Aceh
33. Nasiruddin
Jakarta
34. ummu abdu
Jakarta
35. Wawan
Bandung
36. Didin
Serang
37. Sri Rahayu
Bekasi
38. Nurillah
Jakarta
39. Fauziah
Suarabaya
40. Zaki Siblie
Surabaya
41. Deliana
Surabaya
42. Melly
Bekasi
43. Shabrina
Surabaya
44. Ma'fiatun
Jakarta
45. Helmy Satria
Surabaya
46. Abdussalam
Aceh
47. Nizar
Malang
48. Himas Hakim
Surabaya
49. Dwi Yuliani
Waingapu
50. Ahmad Ansori
Surabaya
51. Lulu Fajar
Soreang
52. Lidya
Surabaya
53. Chi Basrewan
Mataram
54. Dimas
Surabaya
56. firmansyah
Surabaya
57. Dewi
Bogor
58. Yanti Rahmi
Aceh
59. Wiryo Febdila
Surabaya
60. Ainun Naim
Surabaya
61. Salami
Aceh
62. M. Agus
Surabaya
63. Imam Syuhada
Jakarta
64. Saiful Anam
Surabaya
65. Rio Pradana
Surabaya
66. Nurussilmi
Aceh
67. Rizqiyah
Jember
68. Atika
Surabaya
69. wahida
Aceh
70. M. Reza
Jakarta
71. 'Athiyyah
Aceh
72. Cut intan
Aceh
73. Madyan
Bogor
74. Teuku Akmal
Aceh
75. M. Vitrho
Sidoarjo
76. Shofa
Banten
77. Galih
Bekasi
78. Baskoro Aris
Surabaya
79. Amira
Gresik
80. fahad abud
Serang
81. Hafid
Waingapu
82. Fitriah
Surabaya
83. Ammar Baisa
Surabaya
84. Zulkarnaen
Jakarta
85. Djauhara M
Bandung
86. Amir
Waingapu
87. Ragaya
Mataram
88. Muhtaromi
Surabaya
89. Ida
Banda Aceh
89. Mutia Kanza
Sidoarjo
90. M. Rifai
Waingapu
91. Vanda Baraja
Surabaya
92. Mirza
Pekalongan
93. Faiga
Waingapu
94. Isnawiah
Makasar
95. Amalia
Probolinggo
96. Teuku Akmal
Aceh
97. Dedy lukito
Madiun
98. Lily Bchmid
Ternate
99. Madyan
Bogor
100. Nurul Aini
Jakarta
Berbisnis, Berbagi & Berdakwah
Dengan bergabung di Income Syariah, maka Anda berpeluang mendapat pasif income dan Pulsa terus menerus, bahkan ketika Anda tidak online, karena berbaring sakit atau sedang bepergian jauh. Selama facebook Anda masih ada yang melihat, maka Anda berpeluang untuk mendapat Pasif Income & Pulsa terus menerus.
Di Income Syariah kita tidak hanya berbisnis, Namun secara tidak langsung kita juga sudah berdakwah dan Berbagi dengan saudara-saudara kita yang kurang beruntung, Anak-anak yatim, dan fakir miskin. Jadi Selain dapat Pasif Income juga dapat Pahala, untung dunia dan Akhirat, InsyaAllah.
Alhamdulillah, Berikut diantara Manfaat yang sudah dirasakan oleh Investor Income Syariah
InsyaAllah berkah dan bermanfaat fiddunya wal Akhirah
Alhamdulillah Dengan izin Allah
-1- Ukhti Ning Soniangsih (nama di fb : 'Ning' Soniangsih) (www.income-syariah.com/?id=ningsonia) Beliau suka menulis kata-kata hikmah dan nasihat-nasihat di status facebook. Alhamdulillah sekarang beliau sudah jarang bahkan tidak pernah membeli pulsa lagi, karena setiap 2 atau 3 Hari sekali mendapat transferan Pulsa sebesar Rp. 25.000 juga transferan melalui ATM. Bahkan cukup sering dalam sehari beliau mendapat transferan sebanyak 2x. Jadi dalam sebulan kurang lebih 300rb pasif income yang beliau peroleh di income syariah, dari aktifitas beliau di fb.
-2- Bapak Rismunandar (Bandung) Rata-rata setiap tiga Hari sekali beliau mendapat Pasif income Rp. 25.000 ke Rekening beliau atau Pulsa ke HP beliau. (www.income-syariah.com/?id=nandar)
-3- Ukhti Fadilah (Palopo-Sulawesi) siang account beliau aktif www.income-syariah.com/?id=fadilah malamnya mendapat transferan 25rb Esok harinya setelah duhur beliau mendapat transferan lagi Rp. 25.000. Alhamdulillah investasi beliau sudah kembali kurang lebih dalam 24 jam.
-4- Ukhti Darminah - Palembang. Jam 8 malam Account Beliau Aktif (www.income-syariah.com/?id=darminah) satu jam kemudian (21.17 wib) Beliau sudah mendapat transferan Pulsa 25rb.
-5- Akhi Azis Hatami - Jakarta, Kurang lebih 3 hari investasi beliau sudah kembali, dan 9 hari (11 feb - 19 feb) sejak account diaktifkan sudah Ada lebih dari 10 investor dari di website beliau. www.income-syariah.com/?id=inves4215.
Kunci sukses bisnis di income syariah adalah Ikhtiar Dan Doa, InsyaAllah, Anda juga bisa merasakan manfaat yang sama.
Setiap investor income syariah akan memiliki account pribadi dengan pasword dan username masing-masing. Dari sini nanti Anda bisa mengecek sudah berapa orang yang mengunjungi (meng-klik) website Anda, dan sudah berapa pasif income yang Anda dapatkan. Seperti account milik Ukhti Ningsonia berikut :
:

selain mendapat pasif income, Alhamdulillah sekarang mereka berdua sudah jarang bahkan tidak pernah membeli pulsa lagi, berikut diantara nama-nama para Investor I-S lainnya yang selain mendapat pasif income juga sudah jarang dan bahkan tidak pernah membeli pulsa lagi : Cahyo-Jakarta (id=bisnisberkah, www.income-syariah.com/?id=bisnisberkah), Dnas-Purbalingga (id=dnas), Quin Ayu-Mataram (id=quin), Ditantyo-Jogja (id=sulung), masyita balafif-Ntb (id=syita_bgt), hafid-Ntt (id=hikam), Nur Hidayah-Kediri (id=fatmah.zahrah) dll Alhamdulillah.
Dengan berinvestasi di Income Syariah maka Anda Bisa menikmati Produk-produk berikut yang insyaAllah bermanfaat

Rasulullah s.a.w. Bersabda :
"9 dari 10 Pintu Rizqi Adalah melalui Jalan Bisnis" -Hadis-

Mari Berbisnis dan Berbagi

SELAMAT MENIKMATI TAUSIAH PARA USTADZ YANG IKHLAS BERIKUT
SEMOGA BISA MEMPERTEBAL KEIMANAN KITA . . . AMIN.
(USTADZ ARIFIN ILHAM)
SEDEKAH MENGUNDANG DATANGNYA REZKI
DIKUBUR 26 TAHUN, JASAD MASIH UTUH
HIDUP DI DUNIA HANYA SEBENTAR
KESYIRIKAN MENGUNDANG BENCANA
(USTADZ YUSUF MANSUR)
PENAWAR KESULITAN HIDUP 1
NIKMATNYA SEDEKAH & INDAHNYA BERJILBAB

(USTADZ ABDULLAH GYMNASTIAR)
BERSERAH DIRI HANYA PADA ALLOH SWT
TAWADDU' (RENDAH HATI)
TIPS MENDIDIK ANAK SOLEH
5 KIAT MENDATANGKAN JODOH
SELAMAT MENIKMATI JUGA LANTUNAN MERDU PENYEJUK QALBU OLEH QORI' KECIL MUHAMMAD TOHA
SEMOGA BISA MENYEJUKKAN HATI KITA . . . AMIN
(SURAT AL-WAQIAH)
DOWNLOAD GRATIS
Namun Jika Untuk Saat ini Anda Belum 'Berminat' untuk berbisnis dan berbagi di Income Syariah, Tidak Apa Saudaraku Fillah.
Kami sangat Berterimakasih Anda sudah sudi mampir ke 'rumah' kami yang sederhana ini
www.income-syariah.com
Sebagai bentuk penghargaan kami atas kunjungan Anda, Kami sediakan beberapa software Islami atau program Islami yang bisa Anda Download dengan mudah, cepat dan Gratis.
Semoga bermanfaat untuk Anda dan semoga bisa menjadi Amal jariah kami sebagai pengelola website ini
Amin Allohumma Amin.

 
Barangsiapa Akhirat menjadi tujuannya, maka Allah akan melancarkan semua urusannya, menjadikan hatinya kaya dan dunia akan datang kepadanya dalam keadaan tunduk. Namun barangsiapa Dunia menjadi tujuan utamanya, maka Allah akan mengacaubalaukan semua urusannya, membayang-bayanginnya dengan kemiskinan dan dunia tidak akan datang kepadanya kecuali sebatas yang di taqdirkan saja -Hadis-
Silahkan Download
Semua file dibawah ini sudah kami kompres dalam bentuk winrar untuk memperkecil ukuran file, sehingga mempermudah dan mempercepat Anda dalam mendownload. Jadi sebelum mendownload, silahkan Anda download dulu winrar dengan meng-klik gambar winrar disamping
SEMOGA BERMANFAAT
Software Tajwid Bersuara
Dengan animasi flash, yang menarik dan interaktif serta suara makhroj huruf, membuat belajar tajwid lebih mudah, praktis dan jauh lebih menyenangkan
Software Hadis Bhs. Indonesia
Terdiri dari Kumpulan Hadis Sohih Bukhori, Muslim dan Arbain nawawi, serta kumpulan hadis sohih lainnya. dilengkapi juga dengan Software Al Qur'an Digital
Software Azan 5 Waktu Otomatis
Dengan Profram Shollu ini, komputer Anda akan menjadi 'sahabat yang soleh', karena setiap waktu shalat, komputer Anda akan selalu mengingatkan Anda dg suara Azan.
Software Menulis Huruf Arab
dengan Arabicpad, Anda bisa menulis huruf arab di status fb Anda, sangat mudah karena Abjadnya sudah disesuaikan dengan A-Z (Ba' = B, Ta' = T, Kaf = K)
Software Index Per-Kata Al Qur'an
misalnya Anda mengetik kata 'ikhlas', maka semua kata yang mengandung kata 'ikhlas' dalam Al Qur'an akan muncul dengan keterangan Surat & Ayatnya.
Software Al Qur'an Digital 30 Juz
Dengan Software Al Qur'an digital, Anda bisa mencari Surat dan Ayat serta tampil tex terjemahan serta lafadz Arabnya.
Software Pembagian Waris
Dengan software ini, hitungan warisan yang rumit bisa nampak lebih simple dan sederhana
Software Penghitung Zakat
Software penghitung zakat ini (zakka) sangat praktis dan mudah di gunakan, bisa menghitung sampai digit miliaran

Software Kalender Hijriyah
Dengan software ini, semoga kita lebih familiar dengan Kalender 'kita sendiri'. Dan mengingatkan Anda untuk puasa sunnah pada pertengahan bulan, 13,14 & 15.
Tazkiyatunnafs (Mensucikan Jiwa)
Hasad, Iri, Dengki, Ria', Sum'ah, dan ujub adalah berbagai virus yg merampas kebagiaan dan pahala kita. Semoga Ebook ini bisa menjauhkan kita dari berbagai virus perusak amal itu.
Sejarah Nabi Muhammad
Perjuangan Seorang Nabi Muhammad s.a.w sungguh menakjubkan, Seorang Manusia Terbaik di muka bumi ini. Telusuri Kisah hidupnya dan tauladani Akhlaknya.

MUDAH BELAJAR BAHASA ARAB
Software Kamus Arab-Indonesia-Arab
Kata Benda (Isim)
Dijelaskan macam-macam kata benda dan ciri-cirinya. Diantara ciri kata benda Adalah diawali dengan Alif Lam atau diakhiri dgn tanwin juga Percakapan sederhana
Kata Kerja (Fi'il)
Macam-macam kata kerja dalam bahasa Arab, Diantaranya adalah Kata Kerja Perintah (Fi'il Amr-Imperatif), kata Kerja Saat ini (Fi'il Mudhori'-Present) & Kata Kerja Lampau (Fi'il Madi-Past)
Jumlah (Mufrod, Musanna, Jama')
Kalau dalam bahasa Indonesia Kata Benda Tunggal (Singular), Jamak (Plural). Contoh : Muslim - Muslimuuna/muslimiina - Muslimaat juga dijelaskan Jamak Taksir
Kata Ganti (Domir)
Dalam bahasa Arab ada dua kata Ganti (Domir). -1- Kata Ganti Orang (Domir Munfasil) contoh : Huwa (Dia), Anta (Kamu), Antum (Kalian), Ana (Saya) dll dan -2- Kata Ganti Milik (Domir Muttasil)
Kata Berma'na Paling (Isim Tafdil)
Isim tafdil ( kata Superlatif), Atau kata yang bermakna paling. Bahasa Inggris biasanya diakhiri dengan 'est'. The Biggest (Paling Besar) Kalau dalam bahasa Arab cirinya diawali dengan Alif fatha & Sukun ('AK'BAR, 'AF'DOL, 'AH'SAN, 'AK'ROM, 'AL'THOF)
Dasar Ilmu SOROF (Perubahan kata)
Ilmu sharaf adalah Ilmu dasar membaca 'Arab Gundul'. Kata-kata dalam bahasa arab pada dasarnya 3 huruf. Dengan ilmu sorof kita bisa memvariasikan 1 kata itu menjadi puluhan turunan kata yang baru.
Perubahan Kata Kerja (SOROF)
Di Slide ini akan ditunjukkan, bagaimana 1 kata bisa berubah menjadi puluhan kata. Jadi kita cukup menghafal 1 kata, otomatis kita bisa tau puluhan kata variasinya, itulah kelebihan bahasa Arab.
Kata Kerja Berimbuhan (Fiil Mazid)
Dengan Slide yang terakhir ini akan lebih dahsyat lagi, dari satu kata kita tidak hanya mengerti puluhan kata, namun ratusan kata. Subhanalloh, Sungguh Benar Firman Alloh "Dan sungguh telah kami mudahkan Al Qur'an sebagai peringatan.." Al Qamar : 17
Semua file diatas sudah kami kompres dalam file winrar, agar Anda lebih mudah mendownloadnya. Namun ada beberpa komputer yang tidak bisa membuka file dalam bentuk winrar, jika komputer Anda juga demikian, silahkan Anda download software winrar berikut ( software winrar ). InsyaAlloh file yang sudah Anda download di income syariah ini, bisa langsung Anda nikmati, untuk mendownload softwarenya , silahkan Anda klik disini


Bagaimana Caranya main FACEBOOK bisa Dapat Uang, Pulsa Sekaligus Beramal ?

Aktifitas Anda ber-facebook ria atau ber-twitter ria juga bisa mendatangkan pasif income yang halal, sesuai syariah dan berkah. Caranya cukup sederhana, Silahkan klik Join Income Syariah, Untuk Informasi selengkapnya . . .

Salat times for Yogyakarta, Indonesia. Muslim Prayer Times Widget by Alhabib.
Salat times for Surabaya, Indonesia. Muslim Prayer Times Widget by Alhabib.




Logos - Company Logos By Logo Design Guru
Logos
 
»»  READMORE...